Cada templo se sitúa en su rumbo real, pero se dibuja a la raíz cuadrada de su distancia para que los vecinos cercanos no se amontonen en un punto; los anillos llevan los kilómetros reales.
Las figuras, símbolos y edificios registrados en este templo, agrupados por lo que son y no por dónde se ubican, enlazados a la guía siempre que ya exista una ficha.
Figuras2
Estatua de monje
Imagen de Buda
Descripción general
El Centro de Meditación Dipabhavan (ธรรมสถานทีปภาวัน) es una ermita budista que funciona con donativos, en una ladera del sureste de Koh Samui, y organiza cada mes retiros de silencio Vipassana gratuitos: un curso de 3 días del 8 al 10 y cursos de 8 días del 11 al 18 y del 20 al 27. No hay tarifa. Su nombre significa “Ermita del Desarrollo de la Luz”.
Ocho días de noble silencio en una ladera sobre el Golfo de Tailandia cuestan solo un donativo al final. A diferencia de los complejos de bienestar de Samui, sigue la tradición del bosque de Ajahn Buddhadasa: habitaciones sencillas, comida vegetariana, sin teléfonos y con un horario diario estricto. Los principiantes son bienvenidos en el curso de 3 días y en el primer curso de 8 días.
El cartel de entrada de Dipabhavan, entre los árboles del terreno de la ermita.El entorno montañoso aislado de Dipabhavan ofrece un telón de fondo tranquilo para la reflexión interior.
Fechas del retiro e inscripción
Dipabhavan organiza tres cursos fijos cada mes. La inscripción se hace en persona el primer día, y se reserva antes a través del sitio web oficial de Dipabhavan, con su formulario de reserva.
Curso
Fechas de cada mes
Duración
Para quién
3 días
Del 8 al 10
3 días
Primerizos; edad mínima 16 años
Curso 1
Del 11 al 18
8 días
Todos los niveles
Curso 2
Del 20 al 27
8 días
Meditadores con experiencia, sesiones más largas
El calendario de 2026 del sitio oficial lista, por ejemplo, del 11 al 18 de octubre, del 20 al 27 de octubre, del 8 al 10 de noviembre, del 11 al 18 de noviembre y del 20 al 27 de noviembre, con el mismo patrón en diciembre. Las fechas pueden cambiar, así que consulta el sitio antes de viajar. Algunos blogs llaman “retiro de 7 días” al curso de 8 días: los 8 días son el día de llegada más siete días de práctica.
Historia: El desarrollo de la luz
Dipabhavan fue establecido en 2005 por Ajahn Poh, abad de Suan Mokkh, el conocido monasterio del continente fundado por Ajahn Buddhadasa. Sigue el linaje de Ajahn Buddhadasa Bhikkhu, uno de los monjes más influyentes de Tailandia en el siglo XX, que insistió en volver a lo básico de la enseñanza de Buda. El centro se creó para que tailandeses y extranjeros pudieran estudiar el Dhamma en un entorno no comercial.
La ermita: Sencillez vuelta a lo básico
Un retiro aquí es un ejercicio de desapego. El centro te da lo necesario para la práctica y poco más.
Alojamiento: Habitaciones pequeñas, sencillas y sin aire acondicionado, con una cama de madera, en edificios separados para hombres y mujeres, con instalaciones de aseo compartidas (según la descripción oficial; algunos relatos antiguos mencionan dormitorios). Las reseñas indican que las camas son duras y las habitaciones básicas.
Duchas: Agua fresca de montaña en instalaciones sencillas al estilo tailandés.
La comida: Dos comidas vegetarianas al día, más té y plátano por la tarde. Sin carne, pescado ni café.
Desintoxicación digital: Los teléfonos, tabletas, cámaras y reproductores de música se entregan a la llegada.
La experiencia del retiro: Noble silencio
El núcleo de la experiencia es el Noble Silencio: no hablar, no pasar notas, no mantener contacto visual ni gestos con otros participantes durante todo el curso. Las excepciones son las entrevistas programadas con los profesores, donde puedes preguntar sobre tu práctica.
La mayoría de los estudiantes encuentran que los dos primeros días son los más duros, y después el silencio se convierte en un alivio de la presión social. Sé sincero contigo mismo sobre lo que implica: una cama dura, madrugones y sesiones largas lo hacen exigente, y un reseñista de Tripadvisor tituló su reseña “skip this retreat”. Muchos otros lo valoran muy bien, así que lee varias reseñas recientes antes de comprometerte.
La práctica: Un día en la vida
Los participantes anteriores describen un día muy estructurado, con unas 6,5 horas de meditación, charlas de Dhamma, despertar a las 4:30 y descanso a las 9:00. Los horarios exactos varían entre cursos.
Hora
Actividad
04:30 AM
Campana de despertar
05:00 AM
Lectura matinal y meditación sentada
06:30 AM
Yoga o ejercicio consciente
07:30 AM
Desayuno y tareas conscientes
09:30 AM
Charla de Dhamma
10:30 AM
Meditación caminando y sentada
11:30 AM
Almuerzo (la última comida del día)
02:30 PM
Meditación sentada y caminando
05:00 PM
Cánticos y meditación de amor bondadoso
06:30 PM
Hora del té
09:00 PM
Descanso
Técnicas de meditación: Respiración e introspección
Dipabhavan enseña dos técnicas relacionadas:
Anapanasati (atención plena a la respiración): El fundamento. Seguir la respiración calma el sistema nervioso y aquieta la “mente de mono”.
Vipassana (meditación de introspección): Una vez que la mente está en calma, los estudiantes observan pensamientos, sentimientos y sensaciones sin juzgar, lo que conduce a comprender la naturaleza del sufrimiento.
Guía del visitante: Cómo participar
Participar requiere preparación y compromiso.
Reserva: Regístrate con antelación a través del sitio web oficial de Dipabhavan. El curso es gratuito, así que las plazas dependen del aforo y no del pago.
Punto de encuentro: Los participantes se presentan primero en la oficina de la Fundación Dipabhavan, cerca de la carretera principal y de Wat Sila Ngu (el Templo Rojo) en Hua Thanon, el día de inscripción: el 8, el 11 o el 20.
Transporte: El centro pone un camión gratuito que sube por la empinada carretera de montaña hasta la ermita.
Qué llevar: Ropa modesta que cubra brazos y piernas (el blanco es lo tradicional pero no obligatorio), artículos de aseo, una toalla, repelente de mosquitos y una linterna.
Edad: La página oficial indica que no se admite a menores de 16 años en el curso de 3 días. Consulta el sitio para los cursos de 8 días.
Otras opciones de Vipassana y meditación en Koh Samui
Dipabhavan es el principal retiro Vipassana de Samui, pero no la única forma de meditar. El Centro de Meditación de Samui ofrece una sesión nocturna gratuita sin reserva. Para retiros de varias semanas y otros centros, la guía de retiros de meditación compara las opciones, y Suan Mokkh, en el continente, también exige registro previo. Si prefieres yoga junto a la meditación, consulta los retiros de yoga y bienestar.
Dónde comer: Antes y después
Comes de forma muy sencilla durante el curso, así que conviene planear una buena comida antes o después.
Hin Ta Hin Yai: las famosas formaciones rocosas, a poca distancia en coche hacia el norte.
Mejor época para visitar
Los cursos se celebran todos los meses del año, así que la época tiene que ver con la comodidad y no con la disponibilidad.
Estación
Experiencia
Notas
Estación seca (Ene-Abr)
Cielos despejados, noches más frescas, mejores vistas.
El pico habitual: inscríbete pronto.
Estación calurosa (May-Ago)
Húmedo, con una selva exuberante y verde.
Bueno si toleras el calor.
Estación de lluvias (Oct-Dic)
Niebla y sonido de lluvia.
Muy húmedo; los senderos pueden estar resbaladizos.
Escenas del recinto de la ermita de Dipabhavan: la sala de meditación, el altar y los santuarios del jardín.
¿Para quién es mejor Dipabhavan?
Tipo de viajero
Valoración
¿Por qué?
Buscadores de espíritu
★★★★★
Un retiro intensivo y gratuito en la tradición de Buddhadasa.
Viajeros de presupuesto
★★★★★
Gratuito, con donativos al final.
Nómadas digitales
★★★★
Una desconexión total de pantallas, si puedes comprometer los días.
Buscadores de lujo
★
Una experiencia ascética, no una estancia de confort.
Preguntas frecuentes
¿Es Dipabhavan realmente gratis?
Sí. En la tradición budista de Dana (generosidad), la enseñanza, la comida y el alojamiento se ofrecen de forma gratuita, y el centro depende de los donativos. La mayoría de los participantes dejan un donativo al final del curso según lo que pueden permitirse. No hay un precio fijo ni se paga para inscribirse.
¿Cuándo son los retiros en Dipabhavan?
Dipabhavan organiza un curso de 3 días del 8 al 10 de cada mes, el Curso 1 del 11 al 18 y el Curso 2 del 20 al 27. El calendario oficial lista las fechas de 2026, incluido del 11 al 18 de octubre. Consulta el sitio web antes de viajar, ya que las fechas pueden cambiar.
Nunca he meditado antes. ¿Puedo unirme?
Sí. Dipabhavan indica que no hace falta experiencia previa. El curso de 3 días y el Curso 1 (del 11 al 18, todos los niveles) sirven para principiantes, mientras que el Curso 2 (del 20 al 27) está pensado para meditadores con experiencia y usa periodos de sentada más largos.
¿Puedo dejar el retiro antes de tiempo?
El centro pide un compromiso firme de quedarse durante todo el curso. Irse antes perturba al grupo y te impide obtener todo el beneficio, así que planifica tu viaje en torno a las fechas completas antes de inscribirte.
¿Tengo que ser budista?
No. Personas de cualquier credo o de ninguno son bienvenidas. Se te pide seguir los Cinco Preceptos y las reglas del Noble Silencio durante el curso, y vestir con modestia.
¿Qué comida se sirve durante el retiro?
Dipabhavan sirve dos comidas vegetarianas al día, con té y plátano por la tarde. No hay carne, pescado ni café, y la última comida completa es el almuerzo, al estilo monástico. Si tienes necesidades dietéticas, pregúntalo al inscribirte y no a la llegada.
¿Puedo quedarme con el teléfono durante un retiro en Dipabhavan?
No. Los teléfonos, tabletas, cámaras y reproductores de música se depositan a la llegada, y el material de lectura también se deja aparte. Avisa a tu familia de dónde estarás antes de que empiece el curso, y planifica las llamadas de trabajo para después del último día.
¿Hay un límite de edad?
La página oficial indica que no se admite a menores de 16 años en el curso de 3 días; consulta el sitio para los cursos de 8 días. No hay un límite de edad superior siempre que tengas una salud razonable y puedas estar sentado durante periodos prolongados.
Fotógrafo de viajes y explorador de la isla. Mike lleva años documentando los rincones ocultos del sudeste asiático, desde playas escondidas hasta cascadas en la selva.
Cuándo ir
El calendario del templo
Qué día venir
Cada día de la semana tiene su propia postura de Buda, y las fechas propias de este templo se indican junto a ella, o la norma general de día sagrado cuando no guarda ninguna propia.
DomingoDe pie en contemplación
LunesCalmando el océano
MartesReclinado
MiércolesSosteniendo el cuenco de limosnas
Miércoles nocheRetiro al bosque
JuevesSentado en meditación
ViernesManos cruzadas sobre el pecho
SábadoProtegido por el nagaHoy
Festivales aquí
Sin festival propio
Wan Phra
Wan Phra, el día sagrado budista, cae en la luna nueva, el cuarto creciente, la luna llena y el cuarto menguante, aproximadamente cada siete u ocho días, nunca en un día fijo de la semana.
Solo la etiqueta que aplica en este templo, tomada de las normas generales de la isla y ajustada a sus propios requisitos de zapatos, vestimenta, tarifa y silencio.
Cubre hombros y rodillas
Hombros y rodillas permanecen cubiertos dentro de cualquier templo, por mucho calor que haga, tanto para mujeres como para hombres.
Cuida dónde apuntan tus pies
Nunca apuntes con los pies a una imagen de Buda o a un monje; recógelos detrás de ti si te sientas en el suelo.
Nada por encima del Buda
Nunca toques la cabeza de un monje, y tampoco alcances nada por encima de una imagen de Buda sentado.
Mujeres y monjes
Las mujeres nunca tocan a un monje ni le entregan nada directamente; usan un paño o dejan el objeto en una superficie.
Pide permiso antes de fotografiar
Pide permiso antes de fotografiar a un monje de cerca, y evita el flash y el palo selfi dentro de una sala de oración.
Baja la voz
Mantén la voz baja y el móvil en silencio dentro de cualquier sala donde haya gente rezando o meditando.
Un pequeño donativo, no una tarifa
Unas monedas en la caja o una varilla de incienso en el altar son una pequeña ofrenda, no el precio de una entrada.
Lugares cercanos
Justo pasada la puerta
Qué hay al alcance
La playa, el templo, la cascada y el sendero más cercanos desde esta puerta, cada uno con su distancia real y su dirección verdadera, para lo que venga después de esta parada.
